A la recherche de la capitale des Emirats Arabes Unis

Texte: Nikolai Gudalov, Master en relations internationales, spécialiste de l'histoire et de la politique des pays arabes

AUJOURD'HUI EST UN REGARD SUR LA CARTE DES ÉMIRATS ARABES UNIS ET UNE FAMILLE RAPIDE AVEC DES INDICATEURS DE STATISTIQUES Il suffit de comprendre où se trouve la capitale des Émirats Arabes Unis. L'émirat d'Abou Dhabi et le centre administratif occupent la plus grande partie du territoire (86,7%), environ 40% de sa population y vit et 90% de celle-ci est recouverte d'eau et de terre. Abou Dhabi produit plus de la moitié du PIB de tout l’État.

L'une des quelque 200 îles de l'émirat - Umm An Nar - a donné son nom à une ancienne culture située sur le territoire des Emirats Arabes Unis modernes à l'âge du bronze il y a 4 500 à 4 500 ans. Dans la ville d'Abou Dhabi se trouvent tous les organismes gouvernementaux de l'État.

Le «poursuivant» le plus proche - Dubaï, la plus grande ville des Emirats Arabes Unis, pionnier du développement innovant et carte de visite des Émirats dans l'esprit de nombreuses personnes - ne peut pas encore se qualifier pour le championnat officiel. Une fois, l’auteur de ces lignes, surpris par les miracles de Dubaï et ne croyant guère en la possibilité de voir autre chose, a été surpris par une conversation aléatoire entre des personnes qui font des affaires aux Émirats arabes unis. L’un d’eux a expliqué à un autre qu’à Dubaï, bien sûr, c’est bien de faire des affaires, mais que de très gros paris sont faits à Abu Dhabi.

Par la suite, j'ai entendu plus d'une fois la confirmation de ces mots, y compris de la part d'hommes d'affaires russes. Néanmoins, si nous examinons de plus près l'histoire des Émirats, nous constatons qu'Abou Dhabi n'a pas toujours tenu la palme. Au cours des siècles d'histoire de ces terres, l'une ou l'autre ville est passée au premier plan, occupant une position centrale dans une région donnée.

Jusqu'à présent, presque tous les émirats ont de quoi se vanter. Souvent, les terres des futurs EAU étaient dirigées de l’étranger. Enfin, comme dans les mirages sur les dunes brûlantes, il y avait même des projets pour créer une nouvelle capitale dans les zones inhabitées du désert. Châteaux dans le sable, ces projets ne pourraient résister à la réalité. Cependant, comme nous le verrons, la réalité elle-même dans le futur peut dépasser l’idée audacieuse du passé.

À l'époque préislamique, la dynastie perse des Sassanides dominait les terres historiques d'Oman. Le principal centre commercial de la côte était la région de Dibba, qui est aujourd'hui divisée entre les émirats de Fujairah et Sharjah dans les Émirats arabes unis, ainsi qu'Oman. Après la propagation de l'islam au 7ème siècle, ils n'oublièrent pas la signification de Dibba: des marchands de toute l'Arabie, de l'Inde et même de la Chine se sont rassemblés pour la foire commerciale annuelle.

Avec l'avènement de l'islam, Oman a commencé à être gouverné par des représentants des califes. Ainsi, sous le règne du deuxième calife Omar ibn Al Khattab, ces terres étaient dirigées par un responsable nommé par le wali (souverain) de la ville irakienne de Bassorah. Vali eux-mêmes, à leur tour, ont été choisis dans la capitale du califat - Médina. Au prochain calife, Osman Ibn Al-Affan, les terres omanaises ont reçu leur propre valeur. Cependant, à l’époque de la dynastie des Omeyyades, de 661 à 750, le système Omar a de nouveau été restauré. Déjà à la fin des Omeyyades, des tendances ont commencé à apparaître, ce qui a ensuite conduit à la fragmentation des terres d'Oman. En particulier, la secte ibadite est apparue. Ses membres éliront ensuite leurs propres imams dans les terres intérieures d'Oman, officiellement gouvernées par la capitale du califat. Cette situation s'est également produite sous les premiers représentants de la nouvelle dynastie calife, les Abbassides. Au début des années 900, les légendaires Karmates ont créé leur propre État sur les terres actuelles de Bahreïn et d'Oman, ce qui a choqué le monde islamique en attaquant la sainte Mecque avec l'enlèvement de pierre noire du principal sanctuaire islamique - la Kaaba. Ils ont contrôlé la côte pendant moins d'un demi-siècle. Du XIe siècle à 1616, les États ibadites se sont succédé sur les terres intérieures d’Oman.

La capitale du premier d'entre eux était la ville de Nizwa. L'importance de Mascate, le centre d'Oman, a augmenté. Les régions côtières d'Oman dans le golfe Persique dépendaient de plus en plus de la ville commerçante d'Ormuz sur la côte nord. Avec le grand port de Julfar, futur émirat de Ras Al Khaimah, connaissant une augmentation depuis environ 1300, cette ville contrôlait le détroit d’Hormuz.

Après 1500, les Portugais ont imposé leur domination dans le golfe Persique pendant un siècle et demi avec le feu et l'épée. Leurs biens dans l'océan Indien seront gérés par le vice-roi depuis sa résidence à Cochin et après 15h15 à Goa. Ainsi, la tradition de gestion coloniale des terres omanaises, de l’Europe à l’Inde, que les Britanniques ont poursuivie, sera instaurée. Ils ont renforcé leur contrôle sur les terres des futurs Emirats à la fin du dix-huitième siècle. L'administration coloniale britannique était complexe et ressemblait à un gâteau en couches. En 1820, la couronne britannique força les émirs et les cheikhs des sept régions arabes à signer «l'Accord général», qui marqua le début de la domination anglaise sur ce territoire et le démembrement final d'Oman en trois parties - Imamat Oman, le Sultanat de Mascate et la «Côte des pirates» (ces territoires sont généralisés depuis 1853). ont été appelés "Oman négocié"). De 1820 à 1949, un «agent local» a été nommé auprès des sheikhs de Contract Oman, représentant les intérêts de la couronne. Ironiquement, aucun de ces agents n'était un arabe local - ils avaient été choisis parmi des Persans musulmans ou des immigrants originaires d'Inde. Les agents locaux étaient responsables devant un résident politique qui vivait dans la ville iranienne de Bushehr.

Il était responsable, d'abord, de la Compagnie des Indes orientales, de 1858 à 1873 de la branche du gouvernement britannique à Bombay, puis du gouvernement de l'Inde britannique. En 1934, un autre lien apparaît dans la chaîne entre l'agent local et le résident politique - l'agent politique, situé à Bahreïn.

Après la Seconde Guerre mondiale, la Grande-Bretagne apporta d'autres modifications à la gestion du traité d'Oman. Les agents locaux ont été remplacés par des agents politiques dans le Traité d’Oman, qui étaient subordonnés à un résident politique. Ce dernier a déménagé de Bushehr à Bahreïn. Ainsi, à l'époque de la domination britannique, les terres des futurs Emirats Arabes Unis n'étaient que le niveau le plus bas de la pyramide administrative coloniale et leur destin était décidé dans différentes villes étrangères - proches et éloignées.

Pendant ce temps, le rôle des sheikhs omanais eux-mêmes pendant la période de domination britannique était en train de changer. L'île d'Abou Dhabi a été élue vers 1760 comme résidence du clan Al Nahayanov de la Confédération des tribus Bani Yas, qui régit aujourd'hui à Abou Dhabi. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, le palais des souverains de Qasr Al-Hisn («le palais du château»), transformé en musée, a été érigé sur l'île. Dans le même temps, les principales forces des tribus locales luttant contre la pénétration des Britanniques ne se trouvaient pas du tout concentrées dans la future capitale - la tribu Kawashim menait la résistance et Ras al-Khaimah était sa principale place forte. C'est après la victoire sur les Kawashim en 1819 que la Grande-Bretagne a finalement pu établir son autorité sur tous les cheikhs pendant un long siècle et demi.

En 1833, l'indépendance de Dubaï est née - la branche d'Al-bou-Fallas de l'union Bani Yas a obtenu son indépendance de la branche dirigeante d'Al-bou-Falah à Abou Dhabi. Il existe donc une dynastie de dirigeants de Dubaï - Al Maktoum. Et déjà dans la deuxième moitié du 19e siècle, un cheikh de ce type, Zayed bin Muhammad, surnommé le grand, pourra faire de Dubaï le plus grand centre économique du monde. Un habitant des services de renseignement britanniques de la région de Percy Cox écrivit en 1902 que l'influence de Sheikh Zayed était plus forte que celle de tout dirigeant d'Oman.

Néanmoins, jusque dans les années 50, l'attention des Britanniques était clairement attirée par l'émirat économiquement développé et d'importance stratégique de Sharjah. C’est là que l’agent politique et le reste des responsables britanniques ont vécu. En 1933, le premier aérodrome sur les terres d'Oman a été construit dans l'émirat (le premier aéroport international pour l'émirat apparaîtra plus tard à Dubaï). Enfin, à Sharjah, en 1951, les Britanniques ont créé le premier groupe armé pour défendre les sheikhs - les recrues (depuis 1957, les scouts) du Traité d’Oman.

Cependant, dans les années 50, Dubaï, en tant que grand centre commercial (Abu Dhabi s’engageait sur la voie de la prospérité pétrolière), n’avait pas pris de retard dans son développement. Dès la fin des années 1930, un mouvement de réforme se développa dans l'émirat - Dubaï se révéla être un pionnier de la démocratisation de la sphère politique. Grâce aux efforts de Sheikh Rashid bin Saeed, Dubaï s’est transformée économiquement et socialement. En 1953, un agent politique du Traité d'Oman a quitté Sharjah pour s'installer ici. Le bureau de développement d'Oman a également été transféré de Ras Al Khaimah à Dubaï. Cependant, tout cela n’est que de curieuses curiosités historiques dans le contexte de la tendance principale: le boom pétrolier à Abou Dhabi, qui a débuté dans les années 60 et a prédéterminé son statut de capitale de l’émirat.

La question de savoir où se trouve la capitale n'était nullement secondaire aux négociations qui ont précédé la déclaration d'indépendance des EAU en 1971. Le 25 février 1968, à Dubaï, les dirigeants des sept émirats du traité d'Oman, du Qatar et de Bahreïn ont signé un accord sur la formation d'une fédération. L'emplacement de la capitale devait être déterminé plus tard. Par la suite, le choix s’est porté sur la ville d’Abou Dhabi en tant que capitale temporaire, mais cela n’a pas satisfait les ambitions de Bahreïn.

Pour cette raison et d'autres, la "grande fédération" des émirats n'a jamais vu le jour. Bahreïn et le Qatar ont suivi leur propre chemin, ce qui a facilité le choix du capital pour l'avenir des Émirats arabes unis - la richesse d'Abou Dhabi et l'activité de son dirigeant ne laissent guère de doute. Toutefois, lors des négociations entre les sept émirats en 1971 (d'ailleurs, toujours à Dubaï), les désaccords sont réapparus. Abu Dhabi et Dubaï ont proposé que la capitale soit très symboliquement située à la frontière des deux plus grands émirats. Les autres pensent qu'une nouvelle ville devrait être construite entre Dubaï et Sharjah - cela encouragerait le développement de cinq petits émirats. En conséquence, la première option a été approuvée dans la constitution provisoire des Émirats arabes unis. Cependant, les deux ressemblaient plus à des mirages.

Le projet de construction d’une nouvelle capitale est peut-être l’une des pages les plus curieuses et les moins connues des Emirats arabes unis de l’histoire des Emirats Arabes Unis modernes. L'article 9 de la constitution provisoire indiquait que la ville s'appellerait Al Karama (en arabe: dignité, générosité) et que la construction serait achevée 7 ans après l'entrée en vigueur de la constitution. À cette époque, la capitale était Abu Dhabi. De plus, un détail de plus du texte est resté presque inaperçu: les terrains pour Al Karama, Abu Dhabi et Dubaï auraient dû être «concédés, concédés» à l'union. Cela signifiait que la nouvelle capitale serait un district spécial, exclu du territoire des sept émirats, comme s'il était complètement "neutre".

La nouvelle capitale n'a jamais été construite - d'après le plan de construction d'Al Karama, il ne reste que le code de téléphone 01 qui lui est réservé, le nom du district et de la station de métro de Dubaï, ainsi que le district d'Abou Dhabi. Le développement rapide d'Abou Dhabi sous Cheikh Zayed a fait de cet émirat le leader incontesté des Émirats arabes unis. Ainsi, vers 1979, Dubaï et Ras Al Khaimah, qui avaient fait pression pour la construction d'Al Karama, ont été contraints d'abandonner leurs demandes. En 1996, la constitution des EAU est devenue permanente et Abou Dhabi a immortalisé son statut de capitale.

Ironiquement, toutefois, le développement naturel des mégalopoles de l'émirat pourrait bien éclipser tous les projets antérieurs. Déjà, on pensait qu'Abou Dhabi et Dubaï seraient fusionnés pour former une gigantesque agglomération au milieu du siècle, une division particulière du travail serait établie entre leurs aéroports et leurs gares, et la seule ville elle-même pourrait s'appeler Abu Dubai. Les capitales des deux grands émirats, avec leurs zones les plus modernes, se sont déjà rapprochées. Une de ces zones métropolitaines - la ville de Khalifa - abritera des bâtiments gouvernementaux. Donc, sous nos yeux, le "père de la gazelle" peut être remplacé par le "père de la sauterelle". Un nom remarquable pour une ville aussi vaste et peuplée ...

GAZelle PÈRE

Le nom Abu Dhabi vient des mots "père d'une gazelle" et est associé à une vieille légende sur la mort d'un chasseur à côté de la gazelle qu'il a tué.

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